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作者:王维

和贾至舍人早朝大明宫之作(王维)

《和贾至舍人早朝大明宫之作》是唐代大诗人王维为唱和贾至的《早朝大明宫》而作的一首诗,选入《唐诗三百首》。这首诗与岑参所写同题,亦是描写早朝庄严华贵的唱和诗。全诗分为早朝前,早朝中,早期后三个层次,描绘了大明宫早朝的氛围与皇帝的威仪。这首和诗不和韵,只和其意。用语堂皇,造句伟丽,格调和谐,前人谓其“气象阔大,音律雄浑,句法典重,用字清新”。堪称唱和诗中的杰作。

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原文

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绛帻鸡人报晓筹⑴,尚衣方进翠云裘⑵。 http://www.shiciwang.org

九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒⑶。

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日色才临仙掌动⑷,香烟欲傍衮龙浮⑸。

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朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头⑹。

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注释 http://www.shiciwang.org

⑴绛帻(jiànɡzé):用红布包头似鸡冠状。鸡人:古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,好像鸡鸣,以警百官,故名鸡人。晓筹:即更筹,夜间计时的竹签。 http://www.shiciwang.org

⑵尚衣:官名。隋唐有尚衣局,掌管皇帝的衣服。翠云裘:饰有绿色云纹的皮衣。

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⑶衣冠:指文武百官。冕旒(miǎnliú):古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒:冠前后悬垂的玉串,天子之冕十二旒。这里指皇帝。 http://www.shiciwang.org

⑷仙掌:掌为掌扇之掌,也即障扇,宫中的一种仪仗,用以蔽日障风。

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⑸香烟:这里是和贾至原诗“衣冠身惹御炉香”意。衮龙:犹卷龙,指皇帝的龙袍。浮:指袍上锦绣光泽的闪动。 http://www.shiciwang.org

⑹五色诏:用五色纸所写的诏书。

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翻译

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戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。 http://www.shiciwang.org

九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。

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日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。 http://www.shiciwang.org

早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。

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赏析

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贾至写过一首《早朝大明宫》,全诗是:“银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐,百啭流莺满建章。剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”当时颇为人注目,杜甫、岑参、王维都曾作诗相和。王维的这首和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。

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这首诗与岑参所写同题,都是描写朝拜庄严华贵的唱和诗。 http://www.shiciwang.org

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首联诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,为后文书写早朝营造气氛。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的肃静。尚衣局是专门掌管皇帝衣眼的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。

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颔联、颈联四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。颔联诗人从大处着笔勾勒了“早朝图”的背景,气势非凡。“万国”一句,标示大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上多与少、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪。 http://www.shiciwang.org

 

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颈联则是细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”关联紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。

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结尾两句中的“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。 http://www.shiciwang.org

 

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这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分和谐,给人以美的艺术享受。 http://www.shiciwang.org

王维
王维简介

王维(701年-761年,一说699年—761年),汉族,唐朝河东蒲州(今山西省运城市)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。
苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

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