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作者:孟浩然

宴梅道士山房(孟浩然)

《宴梅道士山房》是唐代诗人孟浩然的作品,被选入《唐诗三百首》。诗写梅道士邀饮过程,抒发隐逸情趣。诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了“金灶”、“仙桃”、“驻颜”、“流霞”等仙道术语和运用“青鸟”、“赤松子”等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。 http://www.shiciwang.org

 

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原文 http://www.shiciwang.org

宴梅道士山房⑴

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林卧愁春尽⑵,搴帷览物华⑶。 http://www.shiciwang.org

忽逢青鸟使⑷,邀入赤松家⑸。 http://www.shiciwang.org

金灶初开火⑹,仙桃正发花⑺。

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童颜若可驻⑻,何惜醉流霞⑼。

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注释 http://www.shiciwang.org

⑴梅道士:生平不详。孟浩然有《寻梅道士》《梅道士水亭》等诗,可见梅道士当是隐居近邻。诗题一作《清明宴梅道士山房》,或作《清明日宴梅道士山房》。

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⑵林卧:林下高卧,指隐居。

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⑶搴帷:掀开帷幕。物华:自然风光。 http://www.shiciwang.org

⑷青鸟:据《汉武故事》载,西王母欲见汉武帝,先有青鸟飞来,后以青鸟比喻使者。《山海经·西山经》:“又西二百二十里,曰三危之山 ,三青鸟居之。”郭璞注:“三青鸟主为 西 王母 取食者,别自栖息于此山也。”这里指梅道士派人来请诗人赴宴。

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⑸赤松:赤松子,传说中的仙人名。《列仙传》谓:“赤松子者,神农时雨师也,服水玉以教神农,能入火自烧。往往至昆仑山上,常止西王母石室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙俱去。至高辛时复为雨师,今之雨师本是焉。”《汉书·张良传》:“愿弃人间事,欲从赤松游耳。”这里指梅道士。

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⑹金灶:指道家炼丹的丹炉。王勃《秋日仙游观赠道士》:“雾浓金灶静,云暗玉坛空。” http://www.shiciwang.org

⑺仙桃:《汉武帝内传》称西王母曾以玉盘承仙桃送汉武帝:“又命侍女更索桃果。须臾,以玉盘盛仙桃七颗,大如鸭卵,形圆青色,以呈王母。母以四颗与帝,三颗自食。桃味甘美,口有盈味。”这里借指梅道士家的桃树。

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⑻童颜:像儿童一样的容颜。驻:保持。 http://www.shiciwang.org

⑼流霞:仙酒名。王充《论衡》:河东项曼斯好道,去乡三年而反,曰:“去时,有数仙人将上天,离月数里而止,月之旁甚寒凄怆。饥欲食,辄饮我流霞一杯,每饮辄数月不饥。”这里借指梅道士宴上的酒。

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翻译 http://www.shiciwang.org

我高卧在山林,揭开帐子欣赏山中的自然美景。 http://www.shiciwang.org

忽然梅道士派人送来书信,邀我去他那里赴宴。

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房里炼丹炉刚刚点起火,屋外桃花正灼灼盛开。

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如果说饮此酒能永葆青春,那我一定一醉方休。 http://www.shiciwang.org

 

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赏析

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这首诗吟咏道士山房中的景物,反映了作者失意之余的离俗之感。梅道士,其人生平不详,可能是孟浩然隐居时的朋友。

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“林卧愁春尽,搴帷见物华”,首联写景。隐居在山林中,只怕春天将要过去,拉开帘幕欣赏物华的美妙。伤春悲秋是中国传统文士的普遍心理,所以,孟浩然在林中闲居时,害怕春天匆匆逝去,写出“愁春尽”的句子来,表达他对春天的珍惜之情。

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“忽逢青鸟使,邀人赤松家”,上一联写诗人害怕春尽,所以趁早赏春的情形,这一联连用两个典故写受邀拜访。忽然间来了一个送信的使者,原来是邀请我去梅道士居住的地方做客。“青鸟”是神话中西王母的使者,一般用它来指代送信人。“赤松家”指梅道士的家,来源于“赤松子”的典故。“赤松子”是神话中长生不老的长生仙人。这两句诗也把读者带进一个神仙的世界。 http://www.shiciwang.org

 

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“金灶初开火,仙桃正发花”,颈联写在梅道士家所见。只见他家里炼丹用的金灶炉刚刚生起火,院落中的仙桃树正开着鲜艳的花朵。“金灶”、“仙桃”这些道家所用之物暗示出梅道士的隐居生活。作者用极大的热情来描述梅道士山房的景象,也表明了他十分艳羡。其感情也由首联的愁苦转为愉悦。 http://www.shiciwang.org

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“童颜若可驻,何惜醉流霞”两句抒发感慨。如果仙人真可以长生不老,童颜永驻,何妨喝他个烂醉,满面生霞呢?诗人知道饮酒只是能暂时忘掉烦忧,但还是发出“何惜”之语,可见其逃避世事的心理。“流霞”是传说中仙酒的名字,这里指喝醉之后脸色如霞。 http://www.shiciwang.org

 

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此诗反映了诗人隐居生活的闲适和无聊,稍带一些游仙的色彩。诗中用仙家典故和道家术语,语出自然,妙句天成。

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孟浩然
孟浩然简介

孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

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