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作者:王维

洛阳女儿行(王维)

《洛阳女儿行》是唐代王维的七言古诗,被选入《唐诗三百首》。诗描写洛阳贵妇生活的富丽豪贵,夫婿行为的骄奢放荡,揭示了高层社会的骄奢淫逸。开头八句是叙洛阳女出身娇贵和衣食住行的豪富奢侈。“狂夫”八句是叙洛阳女丈夫行为的骄奢放荡和作为玩物的贵妇的娇媚无聊。“城中”四句是写她们的交往尽是贵戚。结句以西施出身寒微、虽美而无人怜爱作为反衬,抒发作者的感慨,也隐含诗人对贤者不遇的寄托。诗极力铺写洛阳贵妇生活的富丽豪贵和空虚无聊,夫婿行为的骄奢放荡,揭露讽刺了腐朽的上层社会,寓意深远。 http://www.shiciwang.org

 

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原文 http://www.shiciwang.org

洛阳女儿对门居,才可颜容十五余。 http://www.shiciwang.org

良人玉勒乘骢马,侍女金盘鲙鲤鱼。 http://www.shiciwang.org

画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。

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罗帷送上七香车,宝扇迎归九华帐。

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狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。 http://www.shiciwang.org

自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。

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春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐。

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戏罢曾无理曲时,妆成祗是熏香坐。

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城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。 http://www.shiciwang.org

谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。

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注释

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1、才可:恰好。 http://www.shiciwang.org

2、九华帐:鲜艳的花罗帐。 http://www.shiciwang.org

3、季伦:晋石崇字季伦,家甚富豪。 http://www.shiciwang.org

4、九微:《汉武内传》记有“九光九微之灯”。 http://www.shiciwang.org

5、花琐:指雕花的连环形窗格。

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6、曾无:从无;

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7、理:温习。 http://www.shiciwang.org

8、赵李家:汉成帝的皇后赵飞燕、婕妤李平两家。这里泛指贵戚之家。 http://www.shiciwang.org

9、曙:天明 http://www.shiciwang.org

10、越女:指春秋时期越国美女西施 http://www.shiciwang.org

11、狂夫:妇女自称其夫的谦词 http://www.shiciwang.org

 

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翻译 http://www.shiciwang.org

洛阳城里有个少女,和我对门而居;

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颜容十分俏丽,年纪正是十五有余。

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迎亲时,夫婿乘骑的是玉勒青骢马;

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侍女端来的金盘,盛着脍好的鲤鱼。

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画阁朱楼庭院台榭,座座相对相望; http://www.shiciwang.org

桃红柳绿垂向屋檐,随风摆动飘扬。 http://www.shiciwang.org

她打扮好了,被送上丝绸香木车子; http://www.shiciwang.org

精美宝扇遮日,迎归鲜艳的九华帐。 http://www.shiciwang.org

丈夫年纪青青有权有势,富贵轻狂;

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意气骄奢,大大超过了富豪石季伦。 http://www.shiciwang.org

自己怜爱娇妻,亲自教她练习歌舞;

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把稀世罕有的珊瑚送人,毫不可惜。 http://www.shiciwang.org

彻夜欢娱,春窗拂晓才灭九微灯火;

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灯花片片飘落,掉在雕花环形窗格。

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嬉戏之后,她从无温习曲子的功夫;

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梳妆好了,只坐在香炉边熏透衣裳。 http://www.shiciwang.org

洛阳城中认识的人,尽是富贵豪华;

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日夜往来的,都是赵李般大户人家。 http://www.shiciwang.org

西施洁净美丽,谁去怜爱这样姑娘;

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贫贱的时候,只好在若耶溪头浣纱。

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赏析

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此诗题下原注“时年十六”,可见是诗人十六岁时的作品。

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“洛阳女儿”取自梁武帝萧衍《河中之水歌》中“洛阳女儿名莫愁”的诗句,借以概括当时京师中一般贵族妇女。诗歌借洛阳女子和西 施的对比,表达了得不到重用的郁愤之情。 http://www.shiciwang.org

全诗总共二十句,大致分为三个层次。前八句描写洛阳女儿起居饮食行止以及出嫁时的富贵豪华。她住在我家对面,容颜大概十五岁出头。她丈夫骑着用玉做络头的青马,吃的是侍女用金盘端来切得细细的鲤鱼肉。她住在仰脸才看到的朱漆彩绘的高楼上,粉红的桃树和碧绿的杨柳在屋檐下垂拂。出门坐绫罗绸缎包起、用各种香料涂饰的七彩香车,回来会有侍从张开宝扇迎接进九彩罗帐休息。 http://www.shiciwang.org

九至十六句讲述她年轻的丈夫出身富贵,意气骄横,挥金如土,与晋代大富豪石崇相比也有过之而无不及。喜欢上美人就教她唱歌跳舞,不在意把贵重的珊瑚送人。由于丈夫寻欢作乐,这位女子痴痴等待,天快亮了才吹灭灯烛,灯花纷纷飘落在雕花的窗格前。百无聊赖,便也疏于弹琴,精心打扮好了也只是终日在熏香前寂寞闲坐。这一层从侧面描写女子的寂寞、空虚与悲凉。
十七至二十句用西施的卑微出身来反衬,以对比的手法引起人们的反思。洛阳女子所交尽是名门望族,而西施却贫穷卑贱,只能在浣纱溪畔独自劳作洗纱。此处西施代表的是无人怜惜的贤才。 http://www.shiciwang.org

诗的主旨是讽喻的,但也透出怜惜之情,并以此来暗示自己的怀才 不遇,就像溪边浣纱的西施一样,不被欣赏,无人怜惜。 http://www.shiciwang.org

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王维
王维简介

王维(701年-761年,一说699年—761年),汉族,唐朝河东蒲州(今山西省运城市)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。
苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

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