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作者:刘安

故日月欲明,浮云盖之;河水欲清,沙石涔之;人性欲平,嗜欲害之

故日月欲明,浮云盖之;河水欲清,沙石涔之;人性欲平,嗜欲害之。

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出处

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《淮南子·齐俗训》 http://www.shiciwang.org

 

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注释 http://www.shiciwang.org

涔(cén):同“秽”,污浊。 http://www.shiciwang.org

嗜:贪。

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译文

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所以,日月总是想光芒四射,但浮云遮盖了它;河水总是想清澈见底,但泥沙污浊了它;人的本性是平淡节制的,但贪欲损害了他。

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赏析

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作者用日月欲明、河水欲清作喻,来说明人性本善。人性之所以变得杂乱污浊而不清净,是因为受到外界灰尘的污蒙,长期生活在不良习俗之中而受到濡染,一旦沾染上不良习俗,就会忘掉原来的本性,反而能与周围的人合拍。这种人性论与孟子的人性论是相一致的,所以后天教育是很重要的。

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刘安
刘安简介

刘安(公元前179-公元前122),西汉皇族,淮南王。汉高祖刘邦之孙、淮南厉王刘长之子。汉文帝8年(公元前172年),刘长被废王位,在旅途中绝食而死。汉文帝十六年(公元前164年),文帝把原来的淮南国一分为三封给刘安兄弟三人,刘安以长子身份袭封为淮南王,时年十六岁。刘安博学善文辞,好鼓琴,才思敏捷,奉武帝命作《离骚传》。他是西汉的思想家、文学家,奉汉武帝之命所著《离骚体》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。他曾招宾客方术之士数千人,编写《鸿烈》亦称《淮南子》(后称该书为《淮南鸿烈》或《淮南子》),其内容以道家的自然天道观为中心,认为宇宙万物都是由“道”所派生,他善用历史传说与神话故事说理,如《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》等。喜聚书,与河间献王刘德皆以藏书知名。因深得武帝尊重,经常获得武帝的赐书。但他所藏之书,《汉书》称其“多浮辩之书,无实用者甚多。”后以谋反事发自杀。有集,已佚。刘安也是我国豆腐的创始人。

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