诗词网

先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋朝 唐朝 五代 宋朝 金朝 元朝 明朝 清朝 近现代
作者:董仲舒

凡气从心。心,气之君也

凡气从心。心,气之君也。

 

http://www.shiciwang.org

出处 http://www.shiciwang.org

《春秋繁露·循天之道》

http://www.shiciwang.org

 

http://www.shiciwang.org

注释 http://www.shiciwang.org

  http://www.shiciwang.org

  http://www.shiciwang.org

译文

http://www.shiciwang.org

大凡气是随心而定的。心是气的主宰。 http://www.shiciwang.org

  http://www.shiciwang.org

赏析

http://www.shiciwang.org

董仲舒认为养心对养生的作用极大。养生之道重在养气,而气受神的制约,神又是从心中出来,思想所进行的思考就是心,思考过于劳累,心就会被扰乱,心被扰乱,气就会减少,气少人就不能长寿。可见,人的思想活动通过气间接影响人的身体健康。因此要想长生,就要减少欲望,这样就可以使心平静下来,静神养气,气经过适当的保养,就可以充足顺当了,这就大体上掌握了养身之道,孟子在《公孙丑上》说:“我善养吾浩然之气”。孟子的浩然之气是指:行为一定要符合礼教,心里自然会喜悦,心里喜悦了,自然会长生。

http://www.shiciwang.org

董仲舒
董仲舒简介

董仲舒(前179年~前104年),汉族,汉广川(今河北省衡水市景县大董古庄)人,汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。汉武帝元光元年(前134年),汉武帝下诏征求治国方略。儒生董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家,表彰六经”的主张。董仲舒认为,“道之大原出于天”,自然、人事都受制于天命,因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。董仲舒的儒家思想维护了汉武帝的集权统治,为当时社会政治和经济的稳定做出了一时的贡献。汉武帝元光元年(前134年),任江都易王刘非国相10年,元朔四年(前125年),任胶西王刘端国相,4年后辞职回家。此后,在家著书,朝廷每逢大事,就会让使者及廷尉到他家,问他的意见,仍然受到汉武帝的重视。汉武帝太初元年(前104年),董仲舒病逝。

友情链接:便民信息 公积金查询
警警
广西网警虚拟岗亭
首页 唐诗精选 宋词精选 元曲精选 经典名句 文言文篇 古文典籍 近现代诗 趣味对联 站点地图
察察
广西网警ICP备案
返回顶部