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作者:墨子

故古者圣王甚尊尚贤而任使能,不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色

故古者圣王甚尊尚贤而任使能,不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。 http://www.shiciwang.org

 

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出处 http://www.shiciwang.org

墨子·尚贤中》 http://www.shiciwang.org

 

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注释 http://www.shiciwang.org

党:同伙。 http://www.shiciwang.org

偏:不正,偏向。 http://www.shiciwang.org

嬖(bì):同“爱”,贱而得宠的叫做嬖。

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译文

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所以,古代的圣王很尊崇贤人而任用能人,不与父兄结党,不偏向富贵,不爱恋美色。

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赏析 http://www.shiciwang.org

春秋战国之前,由于受以民族血缘为纽带的宗法世卿世禄制度的规定,选用官吏只在贵族中选拔。墨子一反成规,提出了不党父兄、不偏富贵、任人唯贤的选举原则,从而打破了宗法制度任人唯亲的选举原则,扩大了选任范围,直接否定了宗法制度和各级贵族做官的特权。这种任人唯贤的选举制,被历代明君所采用。它不仅有明显的进步性,还具有重要的现实意义。 http://www.shiciwang.org

墨子
墨子简介

墨子(墨家学派创始人及主要代表人物)。公元前468年—公元前376年,名翟(dí),华夏族,东周春秋末期战国初期鲁山人。他是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。墨子创立了墨家学说,墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。墨子是历史上唯一一个农民出身的哲学家、有重大影响力的人。关于墨子生平事迹的史料,后由其弟子收集其语录,完成《墨子》一书传世。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。墨子死后,墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。

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