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作者:杜甫

韦讽录事宅观曹将军画马图(杜甫)

《韦讽录事宅观曹将军画马图》由杜甫创作,被选入《唐诗三百首》。此诗作于代宗广德二年,是一首借咏画马而感慨时事的名作。此时诗人经历了玄宗、肃宗、代宗三朝,自有人世沧桑,浮生若梦之感。因而在诗中明以写马,暗以写人。写马重在筋骨气概,写人寄托情感抱负。赞九马图之妙,字里行间流露作者对先帝的忠诚之心。诗在章法上错综绝妙,以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾,起承转接,抑扬顿挫。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。 http://www.shiciwang.org

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原文

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国初已来画鞍马,神妙独数江都王。 http://www.shiciwang.org

将军得名三十载,人间又见真乘黄。 http://www.shiciwang.org

曾貌先帝照夜白(1),龙池(2)十日飞霹雳。 http://www.shiciwang.org

内府殷红玛瑙盘,婕妤传诏才人索。 http://www.shiciwang.org

盘赐将军拜舞归,轻纨细绮相追飞。

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贵戚权门得笔迹,始觉屏障生光辉。 http://www.shiciwang.org

昔日太宗拳毛騧,近时郭家狮子花。 http://www.shiciwang.org

今之新图有二马,复令识者久叹嗟。 http://www.shiciwang.org

此皆骑战一敌万,缟素漠漠开风沙。

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其余七匹亦殊绝,迥若寒空动烟雪。

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霜蹄蹴踏长楸间,马官厮养森成列。

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可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。

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借问苦心爱者谁,后有韦讽前支遁(3)。 http://www.shiciwang.org

忆昔巡幸新丰宫,翠华(4)拂天来向东。

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腾骧磊落三万匹,皆与此图筋骨同。 http://www.shiciwang.org

自从献宝朝河宗,无复射蛟江水中。 http://www.shiciwang.org

君不见金粟堆(5)前松柏里,龙媒去尽鸟呼风。 http://www.shiciwang.org

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注释

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1、照夜白:马名。

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2、龙池:在唐宫内。

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3、支遁:东晋名僧,字道林,本姓关。养马数匹,有人说道人养马不清高,答:“贫道爱其神骏。”此处比喻韦讽极爱曹霸的画马。“自从献宝朝河宗”:此句意指玄帝已经去世。

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4、翠华:皇帝仪仗中用翠鸟羽毛作装饰的旗帜。 http://www.shiciwang.org

5、金粟堆:玄宗的陵墓,在今陕西省蒲城县东。 http://www.shiciwang.org

 

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翻译 http://www.shiciwang.org

开国以来善画鞍马的画家中, 画技最精妙传神只数江都王。

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曹将军画马出名已有三十载, 人间又见古代真正神马“乘黄”。 http://www.shiciwang.org

他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”, 画得象池龙腾飞十日声如雷。

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皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘, 婕妤传下御旨才人将它取来。 http://www.shiciwang.org

将军接受赐盘叩拜皇恩回归, 轻纨细绮相继赐来快速如飞。 http://www.shiciwang.org

贵戚们谁得到曹将军亲笔迹, 谁就觉得府第屏障增加光辉。

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当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。 近代郭子仪家中好驹“狮子花”。

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而今新画之中就有这两匹马, 使得识马的人久久感慨赞夸。

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其余七匹也都是特殊而奇绝, 远远看去象寒空中飘动烟雪。 http://www.shiciwang.org

霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间, 专职马倌和役卒肃立排成列。 http://www.shiciwang.org

可爱的九匹马神姿争俊竞雄, 昂首阔视显得高雅深沉稳重。

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请问有谁真心喜爱神姿骏马? 后世韦讽前代支遁名传天下。 http://www.shiciwang.org

想当年玄宗皇上巡幸新丰宫, 车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。 http://www.shiciwang.org

腾飞跳跃精良好马有三万匹, 匹匹与画图中马的筋骨雷同。 http://www.shiciwang.org

譬如河宗献宝之后穆王归天, 唐玄宗再也不能去射蛟江中。 http://www.shiciwang.org

你没看见金粟堆前松柏林里, 良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。 http://www.shiciwang.org

 

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赏析 http://www.shiciwang.org

唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。

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诗人不落窠臼,却先用八句诗,从曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,貌,描画;先帝,指玄宗;照夜白,玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白,形象夺真,感动龙池里的龙,连日挟带风雷飞舞,此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句,写玄宗喜爱曹霸的马画,命婕妤传达诏书,才人手捧“内府殷红玛瑙盘”,向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤,正三品女官,才人,正四品女官,玛瑙盘极为名贵,足见恩宠之重。“盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后,声名大振,带着“轻纨细绮”上门求画的人,络绎不绝,连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。 http://www.shiciwang.org

 

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“昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。

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最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。 http://www.shiciwang.org

 

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题画诗常见以画作真的手法,而杜甫这首题画马的诗,更是淋漓尽致,变幻莫测。“人间又见真乘黄”,“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句,以画马作真马,夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候,又不时插带一笔,照应马画,以画、以马作为线索,绾带全篇,正如陆时雍所论:“画中见真,真中带画,尤难。”(《唐诗镜》)全诗感慨深沉,波澜迭起,转笔陡健,脉络细密,章法纵横跌宕,气势雄浑激荡,情韵极尽沉郁顿挫,实为古今长篇题画诗中的杰作。 http://www.shiciwang.org

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在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句,写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。

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诗以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。”此言极是。 http://www.shiciwang.org

杜甫
杜甫简介

杜甫(公元712–770)字子美,唐代诗人,汉族,河南巩县(今郑州巩义)人,世称杜工部、杜拾遗,自号少陵野老,是我国盛唐时期伟大的现实主义诗人,为国为民,人称:诗圣,世界文化名人,与李白并称“大李杜”(“小李杜”是指李商隐和杜牧)。杜甫祖籍襄阳(今湖北襄樊市),远祖为晋代功名显赫的杜预,乃祖为初唐诗人杜审言,杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎,因此后世称其杜拾遗、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“三吏”和“三别”,并有《杜工部集》传世;其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》,“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人,对后世影响深远。

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