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作者:孟浩然

夜归鹿门山歌(孟浩然)

《夜归鹿门歌》是唐代诗人孟浩然的作品,选入《唐诗三百首》。这是歌咏归隐情怀志趣的诗。诗通过夜归鹿门的一路所见所闻,抒发诗人的隐逸情怀。山寺传来黄昏的钟声,渡口人声喧闹,两相对照,静喧不同。世人返家,而诗人自去鹿门,殊途异志,表明诗人的怡然自得。末两句写隐居鹿门山,心慕先辈。全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。诗层次分明,感情真挚飘逸,于平淡中见其优美。 http://www.shiciwang.org

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原文

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夜归鹿门歌[1]

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山寺钟鸣昼已昏⑵,渔梁渡头争渡喧⑶。

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人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。

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鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处⑷。 http://www.shiciwang.org

岩扉松径长寂寥⑸,惟有幽人自来去⑹。 http://www.shiciwang.org

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注释 http://www.shiciwang.org

⑴鹿门:山名,在襄阳。汉末著名隐士庞德公因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山成了隐逸圣地。

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⑵昼已昏:天色已黄昏。

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⑶渔梁:洲名,在湖北襄阳城外汉水中。《水经注·沔水》中记载:“襄阳城东沔水中有渔梁洲,庞德公所居。”喧:吵闹。

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⑷庞公:庞德公,东汉襄阳人,隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官,不久后,携妻登鹿门山采药,一去不回。 http://www.shiciwang.org

⑸岩扉:石门。 http://www.shiciwang.org

⑹幽人:隐居者,诗人自称。 http://www.shiciwang.org

 

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翻译 http://www.shiciwang.org

山寺里的钟声响起,天色已经昏暗,渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。

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行人沿着沙岸向江村走去,我乘着小舟返回鹿门。 http://www.shiciwang.org

鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影,不觉中忽然来到庞公隐居的地方。

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岩穴的山门及松间的小路静悄悄的,只有我这个隐者独自来来去去。 http://www.shiciwang.org

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赏析 http://www.shiciwang.org

全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸,于平淡中见其优美,真实。显然,这首诗的题材是写 “夜归鹿门,读来颇象一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实 质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。

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诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。

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这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。 http://www.shiciwang.org

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先写渡口的喧闹,再写居所只有自己独来独去的幽静。因为东汉时的著名隐士庞德公也曾在这里住过,追慕和自照便自然地融为一体,浑然成篇。 http://www.shiciwang.org

孟浩然
孟浩然简介

孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

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