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作者:子夏

日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣出处|注释|译文|赏析

日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。 http://www.shiciwang.org

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出处

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《论语·子张》 http://www.shiciwang.org

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注释 http://www.shiciwang.org

日:每天。 http://www.shiciwang.org

忘:不知道,未懂。 http://www.shiciwang.org

所能:已经掌握的知识。

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译文 http://www.shiciwang.org

每天知晓自已所不曾知道的,每月复习。不忘已经掌握的知识,可以说是好学的了。

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赏析

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好学求知,是道德修养方法之一。学习道德知识,学习做人道理,培养良好的德行。在子夏这句话里,就是强调学习要十年如一日,持之以恒。告诉人们做学问的道理,每天学习,自己所未知的知,每日复习不忘记已经所学的,学习不能自满,“学无止境”。只有专心致志,勤奋刻苦,不懈努力,才会积累广博知识,提髙知识道德修养,才能对善恶、是非、荣辱产生分辨能力,从而转化为道德信念和行为习愤。所以,子夏鼓励人们要不断追求学问,掌握新知识,丰富自己,做一个好学之人。

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子夏

子夏,即卜商(公元前507年-公元前?年),字子夏,汉族,春秋末年晋国温地(今河南温县)人,一说卫国人,“孔门十哲”之一,七十二贤之一,人称卜子。性格勇武,为人“好与贤己者处”。以“文学”著称,曾为莒父宰。后来到魏国西河进学。提出过“仕而优则学,学而优则仕”的思想,还主张做官要先取信于民,然后才能使其效劳。李悝、吴起都是他的弟子,魏文侯也尊以为师。相传《诗》、《春秋》等书,均是由他传授下来。在孔门弟子中,子夏并不象颜回、曾参辈那样恪守孔子之道。他是一位具有独创性因而颇具有异端倾向的思想家。他关注的问题已不是“克已复礼”(复兴周礼),而是与时俱进的当世之政。因此,子夏发展出一套偏离儒家正统政治观点的政治及历史理论。

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