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作者:孟郊

游子吟(孟郊)

《游子吟》是唐代诗人孟郊的作品,选入《唐诗三百首》。这是一首伟大母爱的颂歌。诗中以白描的手法歌颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句,点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句通过一个缝衣的特写镜头,集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言无泪,却满溢着爱的深情,扣人心弦,催人泪下。最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,将平常的母子之情升华为世间知恩厚报的真挚感情。全诗纯用白描手法,无华丽的词藻,亦无琢饰,于清新流畅、淳朴素淡的语言中深寓哲理,情真意切,拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣,千百年来脍炙人口,历久弥新。

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原文 http://www.shiciwang.org

游子(1)吟(2) http://www.shiciwang.org

慈母手中线,游子(3)身上衣。 http://www.shiciwang.org

临(4)行密密缝,意恐(5)迟迟归(6)。 http://www.shiciwang.org

谁言(7)寸草(8)心(9),报得(10)三春晖(11)。 http://www.shiciwang.org

这首诗是五言古诗,属于古体诗。

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注释 http://www.shiciwang.org

(1)游子:古代称远游旅居的人。

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(2)吟:诗体名称。 http://www.shiciwang.org

(3)游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。 http://www.shiciwang.org

(4)临:将要。

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(5)意恐:担心。 http://www.shiciwang.org

(6)归:回来,回家。 http://www.shiciwang.org

(7)言:说。 http://www.shiciwang.org

(8)寸草:小草。这里比喻子女。

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(9)心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。 http://www.shiciwang.org

(10)报得:报答。 http://www.shiciwang.org

(11)三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

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翻译 http://www.shiciwang.org

慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。 http://www.shiciwang.org

临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。

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有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢? http://www.shiciwang.org

 

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赏析 http://www.shiciwang.org

开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。 http://www.shiciwang.org

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最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:女儿像区区小草,母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。 http://www.shiciwang.org

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这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。

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孟郊
孟郊简介

孟郊,(751~814),唐代诗人,字东野,唐代湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南)。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

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