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作者:曾子

所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦出处|注释|译文|赏析

所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。

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出处 http://www.shiciwang.org

《大学》第三章。

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注释 http://www.shiciwang.org

毋:不要。 http://www.shiciwang.org

恶:前一个厌恶,后一个污浊。

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好:前一个喜欢,后一个美丽。 http://www.shiciwang.org

 

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译文 http://www.shiciwang.org

所说的证实自己的诚意,就是要不要自我欺骗,如同厌恶奇异的臭味,如同喜欢美好的色彩,这叫做自我满足。

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赏析

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这段话主要是对诚意的含义论述。《朱子语类》卷第十五中说:“格物者知之始也;诚意者行之始也。”即对事物能明白其理,以达到致知的境地,然后对于道理无所不明,可是,有丰冨的知识并不一定能守仁,明白亊理并不一定能切实依理而行,唯意念诚实不欺的人,才能真正地为善去恶。这也是修身、正心的前提。所以说,让意念真实而无妄地依理而发,如同厌恶污秽的臭味,如同喜爱美好的色彩,不虛伪,不自欺,每个人应当以此自勉。

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曾子
曾子简介

曾子,本名曾参(zēngshēn,前505-前435),字子舆,中国汉族人,春秋末期鲁国南武城人。十六岁拜孔子为师,勤奋好学,颇得孔子真传。积极推行儒家主张,传播儒家思想。他的修齐治平的政治观,省身、慎独的修养观,以孝为本的孝道观影响中国两千多年,至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值,是当今建立和谐社会的,丰富的思想道德修养。编《论语》、著《大学》、写《孝经》、著《曾子十篇》,后世尊奉为“宗圣”。曾子是儒家正统思想的正宗传人,他把孔子的思想和学问授之以徒,又将孔子的言行整理成《论语》,上承孔子之道,下开思孟学派,对孔子的思想一以贯之。曾子在儒学发展史乃至中华文化史上均占有重要的地位。鲁悼公三十二年(前435年),曾子辞世,终年70岁;葬于山东省嘉祥县满硐乡南武山脚下。

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