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作者:张养浩

自堂邑移改博平权县事(张养浩)

原文
自堂邑移改博平权县事
吾邑堪藏拙,胡为又此临?
四知民过誉,三语吏惊心。
越俎惭非据,操刀愧不任。
幽怀谁与语,风竹有清音。
 
注释
自堂邑改移博平权县事:元成宗大德十一年(1307),张养浩出知堂邑三年任满,因政绩卓著,朝廷令其代理博平县令。堂邑、博平,都是旧县名。堂邑,在今聊城县西,博平,在今聊城县北,历史上与堂邑为邻县。一九五六年撤销,并入冠县、荏平等县。权,暂时代理。
 
“吾邑”二句:是说我做县尹的堂邑,本来可以掩藏我之拙劣,为何又到博平权县事呢?这是两句自谦之辞。藏拙,掩其拙劣,不以示人。罗隐《自贻》诗“:终无显效亦藏拙,若有所成甘守株。”
“四知”句:是说为官清廉,拒受贿金,那是民众的过誉。四知,见《公退书四知堂壁》注。
“三语”句:是指自己调到博平权县事,恐怕被人评为“将无同(”即相同)而感到不安。三语吏,即三语掾(yuàn)。《世说新语文学》篇记载:晋王衍问阮修,儒家提倡名教,老庄宣扬自然,有何差别?阮修回答说:“将无同(大概没有什么不同吧)。”王衍听了很高兴,就聘他为属员。掾,古代官署属员的通称。
 
“越俎”句:是说权博平县事是越俎代庖,惭愧的是并无出色政绩做权县事的依据。越俎,越俎代庖的省称。
“操刀”句:是说自己才力薄弱,在博平掌权办事,恐怕不能胜任。操刀,比喻掌权办事,见《初拜堂邑县尹》注[2]。
“幽怀”二句:左思《招隐》诗:“非必丝与竹,山水有清音。”这两句化用其意,是说自己这种不愿庸庸碌碌无所作为的心事,无可告语,只有和风吹竹叶的声音相问答了。竹,古人多用以喻清洁的品操。
 
赏析
本诗当作于大德十一年。开篇紧紧围绕“权县事”三字展开,接着写自己深怕有负众望的心情,末尾两句写自己的胸怀与抱负。含蓄蕴藉,耐人寻味。

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张养浩
张养浩简介

张养浩(1270—1329),字希孟,号云庄,济南人,元代著名散曲家。曾任监察御史,因批评时政而免官,复官至礼部尚书,又辞官隐居济南云庄,1329年(天历二年),征拜陕西行台中丞,到官四月病卒。张养浩自幼好学,上自儒家经典,下至诸子百家,唐诗、宋词、笔记小说,无所不读,又诗赋、文章无所不能,尤长于散曲。他隐居济南云庄8年期间,登华不注,游大明湖,览龙洞,赏泉水,“寄傲山林,纵情诗酒”,创作了大量诗文散曲。其作品流传下来的有散曲小令160多首,诗近400首,各类文近百篇。

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