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作者:杜甫

佳人(杜甫)

原文
佳人
绝代有佳人,幽居在空谷。
自云良家子,零落依草木。
关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。
官高何足论?不得收骨肉。
世情恶衰歇,万事随转烛。
夫婿轻薄儿,新人美如玉。
合昏尚知时,鸳鸯不独宿,
但见新人笑,那闻旧人哭!
在山泉水清,出山泉水浊。
侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。
摘花不插发,采柏动盈掬。
天寒翠袖薄,日暮倚修竹。
 
注释
黄生云:“偶有此人,有此事,适切放臣之感,故作此诗。”在佳人身上,我们看到诗人的影子。
绝代:冠绝当代。
幽居:隐居。
良家子:旧时指出身于名门贵族家庭的子女。
零落:沦落。依草木:生活在草野之中。
关中:函谷关以西地区称关中。此处指京都。
官高:言此女之家庭出身。
世情:世俗之情。恶(wù)衰歇:厌恶家庭衰落。
随转烛:言世态炎凉如风中的烛火飘忽不定。
合昏:即合欢,植物名,其花朝开夜合,故名。
鸳鸯:鸟名,雌雄不分离。
泉水:佳人自喻。山:喻夫家,“出山”喻被丈夫所弃。
卖珠、补屋:写佳人生活艰难。
摘花:表明爱美。不插发:无心打扮。采柏:显示自强坚贞。
倚修竹:以修竹映衬佳人高节形象。
 
赏析
此诗当作于乾元二年()秋,杜甫在秦州。这是安史之乱发生后的第五年。前不久,诗人辞掉了华州司功参军职务,为生计所驱使,挈妇将雏,翻过陇山,来到边远的秦州。杜甫对朝廷可谓竭忠尽智,竟落到弃官漂泊的窘境。为此深感不平,当见到诗中女主人公时,便有同病相怜之感。
 
诗一开头,先赞佳人之美,绝世无双。又说佳人居处,幽居空谷。这就让人有点纳罕了,佳人为何住在空谷?下边就以“自云”领起,让佳人自述自己的身世和不幸的遭遇。我是一个出身于名门贵族家庭的女子,但家中遭到了不幸,便流落到这深山中,过着与草木为邻的生活。京都长安城被叛军攻陷的时候,我的兄弟虽官居高位,但都惨死在乱军之中,甚至连尸骨都无法收葬。从此,我家就衰落了,人在人情在,有些世俗小人便乘势落井下石,家中的一切情事便像风中的烛火一样飘忽不定。我那轻薄的夫婿开始喜新厌旧,竟然抛弃了我,在我万般痛苦的时候又娶了一位新人。合欢树还知道朝开夜合,鸳鸯还知道永不分离呢,这个人连草木禽类都不如。从此,他只陪着那位美如玉的新人天天寻欢取乐去了,哪里还管我哭得死去活来?不得已,我一气便跑到了这个深山空谷中。我知道这样做会遭到世俗的非议,我就像那山中的泉水,在山中是清的,一旦流出山,就变成浊的了。我要守在这深山谷中,永不出山。在这世道里,做人难,做女人更难啊!幸好我的侍婢还跟着我,对我一心一意,她刚把一些珠宝卖掉回来,采来一些牵萝草把茅屋给修葺一下。我也很喜欢花,但是采了花并不想往发上插,哪还有那些闲情逸致呢?有时候采摘了一大捧柏树籽,就以此充饥吧。天冷了,我只能还穿着薄薄的翠袖夹衣,在暮色中常常一个人倚竹而立,看那云来云去,夕阳落山的情景。
 
杜甫在刻画佳人的人物形象时,运用了多种手法:在写佳人孤苦生活的时候,使用“赋”的手法,尽力铺陈,不厌其详;在赞美佳人高洁自持的品格时,使用了“比兴”的手法,以合昏、鸳鸯、山泉诗来比。泉主要衬托佳人品格之清,“柏”、“竹”主要衬托佳人品格之坚贞,就这样,把女主人公的形象一步步树立起来,既有悲剧的色彩,又有崇高的美感。
 
清代吴瞻泰《杜诗提要》评:“观此诗气静神闲,怨而不怒,使千载下人读之起敬起爱。何其移人情若此也。自述一段,历叙家败事迁,只‘新人美如玉’一句怨及夫婿。”后段以比兴错纵其间,而一种贞操之情和随遇而安的怡然描写了佳人的坚贞形象,使一个绝代佳人跃然纸上。 http://www.shiciwang.org

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杜甫
杜甫简介

杜甫(公元712–770)字子美,唐代诗人,汉族,河南巩县(今郑州巩义)人,世称杜工部、杜拾遗,自号少陵野老,是我国盛唐时期伟大的现实主义诗人,为国为民,人称:诗圣,世界文化名人,与李白并称“大李杜”(“小李杜”是指李商隐和杜牧)。杜甫祖籍襄阳(今湖北襄樊市),远祖为晋代功名显赫的杜预,乃祖为初唐诗人杜审言,杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎,因此后世称其杜拾遗、杜工部。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“三吏”和“三别”,并有《杜工部集》传世;其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》,“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人,对后世影响深远。

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