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作者:李白

翰林读书言怀呈集贤诸学士(李白)

原文
翰林读书言怀呈集贤诸学士①
晨趋紫禁中,夕待金门诏②。
观书散遗帙,探古穷至妙③。
片言苟会心,掩卷忽而笑。
青蝇易相点,白雪难同调④。
本是疏散人,屡贻褊促诮⑤。
云天属清朗,林壑忆远眺。
或时清风来,闲倚栏下啸⑥。
严光桐庐溪,谢客临海娇⑦。
功成谢人间,从此一投钓⑧
 
注释
①本诗为待诏翰林期间作,时当天宝二年(743)秋,李白年四十三。翰林:即翰林院,玄宗初年设置,原掌四方表奏批答,应和文章,后因中书省公务繁剧,乃选文学之士,号翰林供奉,与集贤院分掌制浩书款,开元二十六年改翰林供奉为学士,别置学士院,专掌内廷救命,起草将相拜免、号令征伐文书,有“内相”之称。李白为待诏,与翰林学士是有区别的,主要事务是以一技之长待皇帝诏命而献其所能。集贤:集贤院,属中书省,设学士、直学士。掌刊缉古今经典,辨明邦国大典,并供侍读,分掌救命。天宝初,集贤院与翰林院同在宫禁。
②晨趋二句:二句互文见义,点明供奉翰林日常生涯。晨、晚互文,写整日待诏。紫禁,古以紫微星座为帝座,故称宫禁为紫禁。金门,汉金马门为才能优异者待诏之所,此借指待诏翰林。
③观书二句:谓待诏之暇,得博览古籍,深研其中奥微。轶,布制书套;散遗轶、即解开书套。穷,尽,作动词用。
④青蝇二句:二句因果倒装,因“白雪难同调”,故“青蝇易相点”。青蝇语出《诗·小雅·青蝇》:“营营青蝇,止于樊,恺梯君子,无信谗言。”青蝇喻进谗小人。点,点污。白雪即《阳春》、《白雪》之“白雪”,雅曲名,与俗曲《下里》、《巴人》相对,曲高和寡,典出宋玉(对楚王问》。⑤本是二句:谓本性疏放,不意竟遭“蝙促”的讥责。蝙促,狭隘。
⑥云天四句:谓见云天正清朗,因忆山居远眺;此时虽不可得,而幸有清风时来,可倚栏长啸。啸,撮口发出悠长清越之声,是古人遣怀的一种方式。属,正当。
⑦严光二句:思古启下两句。严光,东汉余姚人,字子陵。少与汉光武帝刘秀同学,光武复汉,子陵改名隐居,召为谏议大夫,不受,隐居浙江桐庐。事见(后汉书·严光传》。今桐庐尚有严陵獭与严子陵钓台古迹,相传为严光隐居垂钓处。谢客,即谢灵运。少乙时寄养人家,故小名“客儿”,后人称为“谢客”。谢灵运在刘宋朝不得志,于永嘉筑山庄,放情山水,有《登临海娇初发疆中作》。临海,浙江临海。娇,高而尖的山峰。
⑧功成二句:谓一旦功成,将如严、谢归隐。拂衣,决绝以去,参前录(古风》第十注⑤。
 
赏析
唐宋人笔记称李白因醉草“吓蛮书”,命高力士脱靴。力士怀恨在心,因假李白作《清平调三首》之机,谗之于杨妃,杨妃更间之于明皇,因此被“赐金放回”。小说家言,固不足信,然而小说之虚构,又非偶然,本诗即提供了切实可靠的背景:李白之所以被谗,原因在于“疏散”不拘绳墨,而为朝士讥为“偏促”。偏促即狭隘,而狭隘,在此为偏离大雅、行为奇特怪异之意。《明皇杂录》称:“刘希夷、王昌龄祖咏、张若虚、孟浩然常建、李白、杜甫,虽有文名,俱流落不偶,恃才浮诞而然也。”恃才浮诞,正可为“蝙促”作注。于此可见,盛唐才俊之士的疏散放浪,普遍为礼法之士所不容,李白恰恰为这一族群的代表。近几年,学界有一种说法,以为盛唐之世儒学没落,已不占主导地位。这是一种错觉,是以才俊之士的行为方式代替主流意识形态。终唐之世,儒学仍是主流意识形态,也因此才士放荡,均被摈斥;再深一步看,才子行为虽放荡,其骨子里,孟夫子所谓“达则兼济,穷则独善”仍是其立身要髓,这从前举李白诗的分析中已可见到。李白尚如此,何况他人,此为我们读盛唐诗时必须了解的一种文化现象。
 
这是李白集中又一首出色的“选体”诗,借读书探古,而抒不谐时俗之情怀,最能见出诗人被“赐金放回”的背景原因。作法上以“我”对今古的不同态度为核心,任笔纵横,似密致而实疏朗,于整伤之中见出诗人傲兀不群的意态来。较之前录各“选体”,更见出李白的个性。
 
诗以“晨趋”、“夕待”二句领起,点题“翰林”;由待诏之“待”而更叙暇余“读书”,便有“观书”以下四句。这四句“读书”是表,“言怀”是里,“探古”穷微,“会心”一笑,隐隐浮现出一种唯与古圣贤相往来而独得心解之自怡自矜气概。以下“青蝇”四句,看似另起一意,与前不续,然而“白雪”句又逆接前文“探古”、“会心”之意,断而复续,是说自己所以为“青蝇”—谗人中伤,盖因既与古人心心相印,自然曲高和寡,而遭人忌。“本是”二句更伸足前意,“疏散”申“白雪”,“偏促消”应“青蝇”:谓自己清中狂外,则所谓“蝙促”之讥,全然是浅人皮相之论。既遭讥消,更因云天清朗而发兴,遂有忆林壑、吟清风之想,即庄子所谓“独与天地精神相往来”之意,于是进而颂严光,慕谢客,结出功成身退、垂钓以终身之人生理想。
 
全诗除首尾外,对仗工切,是南朝以降五言诗的新体式,也就是所谓“选体”,为初盛唐人赠答类诗最常用的体式(不能作五言排律读)。唯李白写来,虽步骤规矩,合乎体势,却不落平板,别有一种活脱跳荡的意趣气格。“青蝇”四句的另起逆补,生发回应,是结构上最成功处,使全诗于平平道来中,有一种波峭拗屈,骨相峻赠之感。“云天”句又另起,而其意又如上所析与前文一脉相承。这种结构特点,是读太白五言长篇诗时尤其要细加玩索的。造语遣句方面,如“片言苟会心,掩卷忽而笑”,“或时清风来,闲倚栏下啸”,均化家常语为奇警,俊逸清朗,是太白诗语言的根本特点。赠答体五言诗最易平板,人称唯杜甫能循体得势而化去笔墨畦珍,其实太白这类诗是足可与老杜并驾齐驱的。
 
“山雨欲来风满楼”,天宝二年秋,太白待诏翰林方一年,已十分敏感地捕捉到了人生危机的征兆。这一年,他不少作品中表达了这种隐忧,如因为“榆扬九重万乘主,谑浪赤埠青锁贤”而担心“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人”(《玉壶吟》);又如“一惑巧言子,朱颜先成伤;行将轻团扇,戚戚愁杀人”(《惧谗》);“玉不自言如桃李,鱼目笑之卞和耻。楚国青蝇何太多,连城白璧遭谗毁”(《鞠歌行》),均可与本诗互参。李白虽放浪形骸,却并不糊涂,约半年之后,他的这些预感,便成为了事实。 http://www.shiciwang.org

李白
李白简介

李白(701~762年),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东),关于李白出生地,众说纷纭,大致有两种说法。其一,李白出生于中亚西域的碎叶城(在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近),李白约五岁时,其家迁居绵州昌隆(今四川江油)。其二,李白出生绵州昌隆县(今四川江油县)的青莲乡。天宝初,入长安,贺知章一见,称为谪仙人,荐于唐玄宗,待诏翰林。后漫游江湖间,永王李璘聘为幕僚。璘起兵,事败,白坐流放夜郎(在今贵州省)。中途遇赦,至当涂依李阳冰,未几卒。是唐代著名诗人,有《李太白集》。李白所作词,宋人已有传说(如文莹《湘山野录》卷上)。证以崔令钦《教坊记》及今所传敦煌卷子,唐开元年间已有词调。然今传篇章是否果出于太白,甚难断定。

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