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作者:史达祖

东风第一枝·春雪(史达祖)

《东风第一枝·春雪》是宋代词人史达祖的作品,被选入《宋词三百首》。这首词为咏雪的上乘之作。它捕捉住大自然中最突出的春雪景物,很好地表达了全篇主旨。开头三句将春暖后突降春雪的奇趣和给人带来的喜悦写出:万物都在准备迎春,雪却如不速之客突然造访。雪的到来,使得双燕不能从重帘中入室,柳才泛绿又被染白;杏花又呈“素面”。最令人担忧的,是佳人踏青归来,在外遭遇大雪。词中极具生活情趣,使人仿佛置身于春雪的奇妙而温馨的世界。 http://www.shiciwang.org

 

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原文

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巧沁兰心①,偷黏草甲②,东风欲障新暖。谩凝碧瓦难留,信知暮寒犹浅。行天入镜③,做弄出、轻松纤软。料故园、不卷重帘,误了乍来双燕。 http://www.shiciwang.org

青未了,柳回白眼,红欲断,杏开素面。旧游忆着山阴④,后盟遂妨上苑。熏炉重熨,便放慢、春衫针线。恐凤靴挑菜归来⑤,万一灞桥相见⑥。 http://www.shiciwang.org

 

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注释

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①巧沁兰心:雪巧妙渗透到兰花心。 http://www.shiciwang.org

②甲:植物的外皮。 http://www.shiciwang.org

③信知:确知。 http://www.shiciwang.org

④行天入境:韩愈《春雪》诗:“入境鸾窥沼,行天马渡桥。”

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⑤做弄:故意播弄。 http://www.shiciwang.org

⑥纤软:形容春雪的纤细和柔软。

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⑦柳回白眼:指早春时杨柳初生的柳叶,如人睡眠初醒。李商隐《二月二日》诗:“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”

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⑧旧游句:用王子猷雪夜访戴安道事。刘义庆《世说新语·任诞》:“王子猷居山阴,夜大雪。眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐》诗。急忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之,经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:‘吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?’”.

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⑨后盟句:用司马相如雪天赴梁王兔园之宴迟到的故事。

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⑩忆着山阴:用王徽之雨夜访戴典故。晋山阴王徽之雪夜泛舟剡溪访问戴逵,到戴门前而返,人问故,曰:“乘兴而来,兴尽而返,何必见。” http://www.shiciwang.org

11挑菜:唐代风俗,农历二月初二日曲江挑菜,士民游观其间,谓之挑菜节。唐郑谷《蜀中春雨》诗:“和暖又逢挑菜日,寂寥未是探花人。”宋沿其习。

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12万一句:用郑綮事。孙光宪《北梦琐言》七:“相国郑綮善诗。……或曰:‘相国近有新诗否?’对曰:‘诗思在灞桥风雪中驴子上,此处何以得之?’”此处以灞桥隐指风雪。

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13灞桥:在长安城外,此借指南宋都城临安(今浙江杭州)城外。

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翻译 http://www.shiciwang.org

雪很巧地沁入春兰的花心,偷偷地粘在芳草的叶子上,东风想用这雪来阻挡新生的暖气。你不必疑心琉璃瓦上它为何难以久留,我确知那是因为晚来的寒气太少的缘故。这雪飞行于高天,降落到明镜似的池面,摆出一副轻盈、蓬松、纤弱、柔软的姿态。我料想在故乡的家园里,重重帘幕一定低垂着没有卷起,这可耽误刚飞回来的双燕进屋营巢了。

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本来满目青青的垂杨,现在见到的竟是白色的柳眼;红杏的艳色都快看不到了,它开出的也是一张张素脸。我像居山阴的王子猷那样在下雪时想起了老朋友,又像司马相如那样被雪所阻碍不能准时去名园践约。冷冰冰的炉子又须重新点燃,倒是制春衫的针线活可以放慢了。我担心那穿绣凤鞋的女子二月初挑菜回来时,万一还碰上灞桥驴背上那样的风雪可怎么办呢? http://www.shiciwang.org

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赏析 http://www.shiciwang.org

咏春雪与咏雪不同,除了要求处处不离雪外,还同时必须写出春天的特点来。这就无形中增加了艺术表现的难度。但对于史达祖这样的咏物高手来说,算不了什么。此词从头到尾,就都是紧扣住这两个方面来写的。史达祖的这首咏物词以细腻的笔触,绘形绘神,写出春雪的特点,以及雪中草木万物的千姿百态。此词大概作于词人独处异乡时的某年初春。东风第一枝,相传吕滨老在宣和年间首创此调咏梅。

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词的开头便紧扣节令,写春雪沁入兰心,沾上草叶,用兰吐花、草萌芽来照应“新暖”。春风怡怡,花香草绿,但不期而至的春雪却伴来春寒,“东风”“新暖”一齐被挡住了。“巧沁”“偷粘”,写的是在无风状况下静态的雪景。“谩凝”二句引申前意。春雪落在碧瓦之上,只是留下了薄薄的一层,“难留”二字更进而写出薄薄的积雪也顷刻消融,由此透出了春意。唐代祖咏《终南望馀雪》诗曾云:“林表明霁色,城中增暮寒。”傍晚,又值下雪,理当寒冷,而暮寒“较浅”,更可见出确乎是春天即将要来临了。“行天入镜”二句,是全词中唯独正面描写春雪的。韩愈《春雪》诗云:“入镜鸾窥沼,行天马渡桥。”意谓雪后,鸾窥沼则如入镜,马度桥则如行天。以镜与天,喻池面、桥面积雪之明净,这里即借以写雪。 http://www.shiciwang.org

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“轻轻纤软”四字,写出了春雪之柔软细腻。天气并不严寒,又无风,雪花不易凝为大朵。因此,它才能沁入兰心,粘上草甲。前结两句,宕开一笔,以“料”字领起,展开想象。史达祖生于高宗绍兴末年,其祖籍是汴京,无缘省视家乡。此处“故园”当指他在临安西湖边的家。其《虞美人•西湖月下》词有“同住西山下”之句,西山即灵隐山。这里用双燕传书抒发念故园、思亲人之意。重帘不卷乃“春雪”“暮寒”所致,春社已过,已是春燕来归的季节,而重帘将阻住传书之燕。睹物伤情,异乡沦落之感溢于言表。

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过片续写春雪中的景物。柳眼方青,蒙雪而白;杏花本红,以雪见素,状物拟人,笔意精细。接着笔意一转,连用两典写人。“旧游忆着山阴”,用王徽之雪夜访戴逵,至门而返的典故:“后盟遂妨上苑”,用司马相如雪天赴梁王兔园之宴迟到的故事。梅溪颇具浪漫气质,面对一派雪景,不由想起古之文人雅士踏雪清游的情景,不禁心向往之。“熏炉”二句,上承“障新暖”及“暮寒较浅”之意。春天已来临,春雪却意外降临,使闲置不用的“熏炉”重又点起;春雪推迟了季节,冬装还得穿些时候,做春衫的针线且可放慢。后结二句补足前两句。“凤鞋”系妇人饰以凤纹之鞋。“挑菜”指挑菜节。唐代风俗,二月初二日曲江拾菜,士民游观其间,谓之挑菜节。宋代沿袭了这种风俗。“灞桥”句又用一雪典。据孙光宪《北梦琐言》卷七载:郑綮曰:吾“诗思在灞桥风雪中驴子上”。这里扩展开来说,暗示即使到了挑菜节,仍是寒气未褪,人心倦出的因素仍在,暗示出词人心境在这大地复苏时节的凄凉仍旧。江浙一带有民谚谓:“清明断雪,谷雨断霜。”挑菜节下雪不足为怪。

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这首咏雪词立意上虽无特别令人称道之处,却给人以美感,而成为梅溪咏物词中又一名篇,其妙处全在于其精工刻划。此词题为“咏春雪”,却无一字道着“雪”字,但又无一字不在写雪。且全词始终紧扣春雪纤细的特点来写,“巧沁兰心,偷粘草甲”之春雪,决不同于“战罢玉龙三百万,败残鳞甲满天飞”之冬雪,“碧瓦难留”“轻松纤软”均准确把握了春雪的特征。这首词咏物又不滞于物,前结及下片“旧游”以下六句,均不乏想象与议论。虚笔传神,极有韵味。梅溪精于锻句炼字,如“青未了、柳回白眼,红欲断、杏开素面”这一联,以柳芽被雪掩而泛白称之“白眼”,又以杏花沾雪若女子涂上铅粉,而谓之“素面”。在不经意中用了拟人手法。“青未了”“红欲断”,准确地把握了分寸,笔致细腻,空灵而不质实。

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后结二句,《花庵词选》谓其“尤为姜尧章拈出”,陆辅之《词旨》也将其录为警句,其长处也在于含蓄蕴藉。“凤鞋”借指红妆仕女,“挑菜”点明节令,“灞桥”隐含风雪。用一“恐”字领起,显得情致婉约,清空脱俗。姜夔评梅溪词“奇透清逸”,此词可为代表。 http://www.shiciwang.org

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史达祖
史达祖简介

史达祖(1163~1220?),字邦卿,号梅溪,汴京(今河南开封)人,居杭州。屡试不第,曾师事张磁,后为韩伲胄门下堂吏,负责撰拟文稿,颇有权势。及韩被诛杀,亦遭牵连,被处黥刑,穷困而死。其词多写个人闲情逸致,尤工于咏物,尽态极妍。善用白描手法,刻画细节。但笔近纤巧,骨格不高。词中少数忧国伤时之作,慷慨悲凉,较有现实内容。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。有《梅溪词》。

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