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作者:辛弃疾

满江红·建康史帅致道席上赋(辛弃疾)

鹏翼垂空2,笑人世、苍然无物3。又还向、九重深处4,玉阶山立5。袖里珍奇光五色,他年要补天西北6。且归来、谈笑护长江,波澄碧7。
佳丽地8,文章伯9。金缕唱10,红牙拍11。看尊前飞下12,日边消息13。料想宝香黄阁梦14,依然画舫青溪笛15。待如今、端的约钟山16,长相识。
 
注释
1史帅致道:史正志,字致道,扬州(今属江苏)人,高宗绍兴二十一年(1151)进士。孝宗乾道三年(1167)至六年任建康留守、知府兼沿江水军制置使。在宋代,留守、经略使、制置使等类军职称“守帅”或“阃(kǔn捆)帅”,故此处尊称史正志为史帅。
2鹏翼垂空:《庄子•逍遥游》上说:有一种巨鸟名鹏,“背若泰山,翼(双翅)若垂天之云”,一飞就是九万里。这里用大鹏喻史正志。
3苍然无物:大鹏在高空俯视人间,结果一片混沌,什么具体的东西也看不到。这里是用高飞的大鹏藐视人世比喻史帅才能超群。苍然,莽莽苍苍混沌不清的样子。无物,什么也看不见。
4九重:天的最高处,喻皇宫。《楚辞•九辩》:“君之门以九重。”
5玉阶:宫殿里铺砌玉石的台阶。山立:正立如山,不动摇。语本《礼记•乐记》:“干而山立,武王之事也。”这里喻指史正志。
6“袖里”二句:古代神话传说,共工与颛顼争为帝,怒而触不周山,致使天柱折,地维绝,天倾西北,地不满东南,女娲乃炼五色石以补天,重立四极,使地平天成。这里借喻南宋爱国者立志恢复中原,统一祖国。天西北,喻当时被金人占领的北部中国。
7“且归来”二句:赞誉史正志防守长江有功。谈笑,形容其从容不迫的主帅风度。波澄碧,象征长江防线稳定。
8佳丽地:指建康(金陵)。语本南朝齐谢緿《入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州。”
9文章伯:文坛领袖。语本杜甫《暮春过郑监湖亭泛舟》诗:“海内文章伯,湖边意绪多。”
10金缕:乐曲名。唐有杜秋娘所作《金缕衣曲》,宋词常用调《贺新郎》又名《金缕曲》。这里代指宴会上演唱的歌曲。
11红牙拍:古代打击乐器名,即拍板,亦名牙板,因其色红,故称红牙拍。宋俞文豹《吹剑续录》:“柳郎中词,只好十七八女孩儿,按执红牙拍,歌‘杨柳岸晓风残月’。”
12尊前:指酒席上。尊,酒杯。
13日边消息:皇帝那里来的好消息。日边,见前《水调歌头•寿赵漕介庵》注。
14宝香黄阁:代指丞相府。宝香,古时贵族官僚家中烧用的名贵香料。黄阁,汉代丞相府大门涂成黄色(见《汉旧仪》),后代就用“黄阁”作为丞相府的代称。
15画舫:装饰华美的游船。青溪:三国时吴王孙权在建康开凿的一条人工河,源于钟山,流入秦淮河,是古代南京游览胜地之一。
16端的:真的,果真。钟山:又名蒋山,在今南京市东。
 
赏析
这首词是乾道四年(1168)作者写来呈送给当时驻守建康的军政长官史正志的。篇中多有对史正志其人的赞美之语,但实际上依据史籍所记载的情况,史正志的人品和实际才干都远不如辛弃疾所说的这么好。此人在政治上是一个投机分子,宋高宗到长江视师时,他曾剽窃别人的一篇政论,改头换面,取名为《恢复要览》呈给高宗,受到赏识,并赢得了“力主恢复”的好名声。但他在孝宗即位之初就已与主和派暗中有来往,张浚北伐失败之后,他更公开卖身投靠投降派头子史浩,并参与打击包括辛弃疾在内的主战派。辛弃疾写这首词时,一则因为史正志尚未暴露其真面目,还是一副主战派的架势;二则因自己是史的僚属,又是在祝寿应酬的场合,所以难免说一些客套恭维的话。但这并不影响本篇的思想艺术价值。因为此词的主旨,是通过对长江防线主帅的歌颂,来寄寓自己的政治理想。作为一种艺术创造,词中建康主帅的形象,已不仅仅是代表史正志一人,而是被当作抗战派代表和象征(其中自然也有作者的影子)来描写的。词的上片赞颂建康主帅的超群之才,并强调了这位主帅在当时整个国防布局中地位之重要。一上来就用《庄子》里的神话,将建康帅比作那只翼若垂天之云的大鹏,使全词罩上了浓厚的浪漫气氛。
 
接下来又以大鹏玉阶山立的伟岸形象,点明了此人在皇帝身边的显著位置。“袖里”二句,再次运用神话,将主帅比作补天之神,实际上是盼望抗战派得到重用,以便率军出征,去补好西北半边天———即为收复中原而立功万里之外。这就超出了一般对上司的庸俗吹捧,而具有较高的思想境界。“且归来”二句则由理想折回现实,写到主帅眼下的重任。其意略云:这个本当立功万里的补天之才,现在暂且来防守长江,以使国家免受敌寇入侵。我们知道稼轩本是个自许“用之可以尊中国”的人,因此以上的一连串描写,与其说是写别人,不如说是写他自己,或者说是借写别人来描画自己的政治理想。词的下片借筵席上的情况抒怀,惋惜抗战的理想还不能实现。过片四个短句,写筵席歌舞场面,缴足“史帅席上赋”的题面。“看尊前”二句,表示了对好消息———主帅得到进一步提拔重用———的殷切期待。国防重镇的主帅得到进一步重用,则意味着北伐有望,这是天天盼北伐的辛弃疾求之不得的。但他了解朝廷的畏敌心理和苟安动向,也似乎已经多少窥见了史帅这个人的动摇心态,于是用婉转的语句叹息道:我认为你有资格做宝香黄阁的宰相之梦,但你现在却低徊不前,只在青溪划船品笛解闷,一门心思地流连光景罢了。篇末二句,实际上是加强这个疑问,作者婉转地问宴会主人:你如今难道真的安于与钟山作伴,在自然风光里沉溺下去了吗?这里既是含蓄地责问主帅,也表现了作者对张浚北伐失败后南宋的苟安局面的强烈不满。

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辛弃疾
辛弃疾简介

辛弃疾(公元1140年-1207年),南宋爱国词人,文学家。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。二十一岁参加抗金义军,曾任耿京军的掌书记,不久投归南宋。历任江阴签判,建康通判,江西提点刑狱,湖南、湖北转运使,湖南、江西安抚使等职。四十二岁遭谗落职,退居江西信州,长达二十年之久,其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府,不久罢归。一生力主抗金北伐,并提出有关方略,均未被采纳。其词热情洋溢、慷慨激昂,富有爱国感情。在晚年时写的《清平乐·村居》这首流传千古的词。有《稼轩长短句》以及今人辑本《辛稼轩诗文钞存》。

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