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作者:邱为

寻西山隐者不遇(邱为)

《寻西山隐者不遇》是唐代诗人邱为(一作丘为)的作品,被选入《唐诗三百首》。这是一首描写隐逸高趣的诗。诗的前八句,写隐者独居高处,远离尘嚣。后八句写周围的草色松声使寻访者陶然自得,悟出隐者生活的情趣。访人不遇,本应使人失望、惆怅。然而,诗人却意不在此,而是借写“不遇”,把隐者的性格和生活表现得清清楚楚,淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和任性自然的旷达胸怀,比相遇更有收获,更为满足。

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原文

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绝顶一茅茨⑴,直上三十里。 http://www.shiciwang.org

叩关无童仆⑵,窥室唯案几⑶。 http://www.shiciwang.org

若非巾柴车⑷,应是钓秋水⑸。

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差池不相见⑹,黾勉空仰止⑺。

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草色新雨中,松声晚窗里⑻。 http://www.shiciwang.org

及兹契幽绝,自足荡心耳⑼。 http://www.shiciwang.org

虽无宾主意,颇得清净理⑽。 http://www.shiciwang.org

兴尽方下山⑾,何必待之子⑿。

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注释 http://www.shiciwang.org

⑴茅茨:茅屋。 http://www.shiciwang.org

⑵扣关:敲门。童仆:指书童。 http://www.shiciwang.org

⑶唯案几:只有桌椅茶几,表明居室简陋。

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⑷巾柴车:指乘小车出游。 http://www.shiciwang.org

⑸钓秋水:到秋水潭垂钓。

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⑹差池:原为参差不齐,这里指此来彼往而错过。 http://www.shiciwang.org

⑺黾勉:勉力,尽力。仰止:仰望,仰慕。 http://www.shiciwang.org

⑻“草色”二句:这是诗人经过观察后亦真亦幻地描写隐者居所的环境。

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⑼“及兹”二句:及兹,来此。契,惬意。荡心耳,涤荡心胸和耳目。一本无此二句。 http://www.shiciwang.org

⑽“虽无”二句:意谓虽没有受到主人待客的厚意,却悟得了修养身心的真理。

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⑾兴尽:典出《世说新语》晋王子猷雪夜访戴的故事。 http://www.shiciwang.org

⑿之子:这个人,这里指隐者。一作“夫子”。 http://www.shiciwang.org

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翻译 http://www.shiciwang.org

高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。

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轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。

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主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。 http://www.shiciwang.org

错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。 http://www.shiciwang.org

新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。

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这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。

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我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。 http://www.shiciwang.org

玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。

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赏析 http://www.shiciwang.org

这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题,到山中专程去寻访隐者,当然是出于对这位隐者的友情或景仰了,而竟然“不遇”,按照常理,这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外,这首诗虽写“不遇”,却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”,而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,似乎比相遇了更有收获,更为心满意足。正是由于这一立意的新颖,而使这首诗变得有很强的新鲜感。

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诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无童仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。 http://www.shiciwang.org

邱为
邱为简介

丘为,苏州嘉兴人。事继母孝,常有灵芝生堂下。累官太子右庶子。致仕,给俸禄之半以终身。年八十馀,母尚无恙。及居忧,观察使韩滉以致仕官给禄,所以惠养老臣,不可在丧而异,惟罢春秋羊酒。卒年九十六。与刘长卿善,其赴上都也,长卿有诗送之,亦与王维为友。诗十三首。

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