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夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也

原文
子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。”

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注释
杞:国名,夏禹的后代。
征:征信,考征。
宋:国名,商汤的后代。
文献:历代的历史文件和当时的贤人。 http://www.shiciwang.org

 

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译文
孔子说:“夏代的礼,我能说出来,它的后代杞国就不足以征信了;殷代的礼,我能说出来,它的后代宋国就不足以征信了。这是因为他们的历史文件和贤人不足的缘故。若有足够的文献,我就可以验证它们了。”

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赏析
古代的“文献”一词与现在不同,它包括历代的历史文件和能够代表时代文化精神的贤人。夏商两个朝代处于中华民族文明的发端时期,各有其独具特色的文化,也留下了大量的历史文件,同时也有诸多自觉承续其文化生命的贤人,故孔子通过阅读历史文件和研究贤人的思想,便能把握夏商两代的文化大概。此外,由于“周监于二代”,通过周代文化也可发现夏商两代文化的特点。但夏商之后代所建立的杞宋两国,却由于夏商两朝灭亡后,其文化也渐趋式微,因此,对于杞宋两国的文化研究,因缺乏足够的文献而不足征验。

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孔子对此感到深深的遗憾。由夏商文化的历史命运,也引起孔子对周文化未来前途的担忧。因此,他自觉担负起传播周文化的历史重任,把自己的个体生命与周文化生命合作一处,为恢复和延续周代文化,他一方面编定六经,为未来社会了解周文化提供了大量可资征信的历史文件。另一方面他广收门徒,为周文化的承续与传播培养出了诸多贤人。孔子对中国文化传统的贡献是历史上任何其他思想家所无法取代的。

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