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八征皆备,则贤、不肖别矣

(识将)知之有八征(1):一曰问之以言以观其辞;二曰穷之以辞以观其详;三曰与之间谍以观其诚;四曰明白显问(2)以观其德;五曰使之以财以观其廉;六曰试之以色以观其贞;七曰告之以难以观其勇;八曰醉之以酒以观其态。八征皆备,则贤、不肖别矣
 
出处
《六韬•龙韬•选将》
 
注释
(1)征:征兆、迹象。
(2)明白显问:心里明白,故意发问。
 
译文
识别将帅有八种验证方法:一是提出问题,看他回答得是否详尽清楚;二是诘难追问,看他是否能随机应变;三是用间谍试探,看他是否忠诚;四是明知故问,借以考察他的品德。五是让他管理财物,看他是否廉洁;六是用女色试探,看他的操守是否坚贞;七是把危难的情况告诉他,看他是否勇敢;八是用酒醉他,看他是否保持常态。这几种方法都考验了,那么这个人是贤还是不贤就十分清楚了。
 
赏析
战争是一个事关你死我活的特殊领域,能否做到知人善用至关重要。为了慎重起见,远古时期用一个人要经过三年至九年的考验。后来虽然提出了一些试用考核制度,但所需时间较长、程序复杂,常常不适应战争和紧急事态的需要。所以,古人又提出了一套快速识人理论,孔子就是最早提出“九验”识人法的政治家。《六韬》结合军队用人的实际,明确提出了识将的“八征”之法。虽然这八种方法既快捷又实用,但一个人的贤与不贤很难一眼看出来,必须透过现象看本质。因此,《六韬》在提出“八征”的同时,还列举了十五种外貌与实情不一的情况,如貌似君子而实为盗贼、貌似恭敬而内心怠慢、外似廉谨而内无至诚、貌似圆滑而心怀刚直、貌似精明而实则平庸等等。孔子的“九验”和《六韬》的“八征”,成为后世兵家识人选将的重要方法。

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