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才者,德之资也;德者,才之帅也

才者,德之资也;德者,才之帅也
 
出处
《资治通鉴•周纪一•威烈王》
 
译文
才能是德行的辅助,德行是才能的统领。
 
赏析
兵家所说的“德”含义很广,主要还是指政治品德,上述兵家所说的仁、义、德、忠等,都属于政治上的要求。战争是政治的继续,将帅只有政治上合格,才可能忠实地为统治阶级的利益服务,因此,兵家普遍把政治要求放在将帅素质的第一位。在德与才的关系问题上,《资治通鉴》认为德是根本、是统帅、是第一位的素质,才则处于服从的位置,是德行的辅助,这一论述比较科学地揭示了德才关系的本质,对后世产生了较大影响。明代名将戚继光在前人论述的基础上,提出了正心术、立志向、明生死、辩利害、做好人、坚操守、宽量度、尚谦德等“八德”,要求以德为立身之“大本”,全面地论述了将帅的政治素质问题。

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