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必练将为重而练兵次之。夫有得彀之将

必练将为重而练兵次之。夫有得彀(1)之将,而后有入彀之兵。练将譬如治本,本乱而末治者,未之有也
 
出处
《纪效新书》卷十四《练将篇》
 
注释
(1)彀(gòu):张满弓弩,引申为范围,指治军作战的制度与规律。
 
译文
必须以训练将领为重点,以训练士卒为次。首先有懂得治军作战规律的将领,而后才能训练出懂得这些规律的士兵。训练将领是治军之本,根本上紊乱不堪,要治理好细枝末节是没有的。
 
赏析
戚继光是中国古代论述军队训练最为全面系统的军事家。他在这里把军队训练分为练兵和练将两部分,认为在整个军事训练中,练将比练兵更为重要,练将是治本之举,将未练好而期望士兵训练有素是不可能的。他认为,一个优秀的将领必须具备德、才、识、艺四个方面的素养,这四个方面中最重要的是将德,将德包括忠君、敬友、爱军、恶敌。戚继光关于“练将为重而练兵次之”的思想,与其在《练兵实纪》中所说的“练兵之要,先在练将”的思想如出一辙,一语道破了军队训练的关键所在。虽然军事训练的思想和方法总是随着时代的变化而在不断创新,但戚继光在战争实践中积累的许多可贵经验仍然值得珍惜和借鉴。 http://www.shiciwang.org

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