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故拔敌之城而非攻也,致敌之降而非围也

故拔敌之城而非攻也,致敌之降而非围也,寝于庙堂之上而非战也,散于原野之间而非守御也。如不得已而必至于用兵,则不多旅,不久师,不暴卒,不角力,惟谋以为本
 
出处
《投笔肤谈•本谋》
 
译文
所以,夺取敌人的城邑而不靠硬攻,迫使敌人投降而不靠围困,挫败敌人决策而不靠打仗,分散敌人于原野之间而不靠防御。如果不得已必须用兵,则不必用大量的军队,不进行持久的战争,不长期出兵在外,不与敌人硬打硬拼,只用计谋作为用兵的根本。
 
赏析
有人说,孙子的全胜观就是“不战而胜”,甚至是“不战主义”,事实上,孙子虽然推崇“不战而胜”之术,但全书研究的仍然是“百战百胜”之法。因此,确切的含义应该是以最小的代价换取全局性的胜利。《投笔肤谈》可以说准确地理解了孙子的这一思想,作者既主张“不战而屈人之兵”,不通过攻、围、战、守来实现战争的目的,但他也看到了这只是一种理想的方式,万不得已必须用兵时怎么办呢?作者的指导原则是“不多旅,不久师,不暴卒,不角力”,实现这样的原则,必须以谋略为用兵之本。这段话是对孙子全胜思想的进一步发展,并使这一思想成为中国古典军事战略中的一个既理想又可操作的指导原则。

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