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贵则观其所举,富则观其所养,居则观其所好,习则观其所言

贵则观其所举,富则观其所养,居则观其所好,习则观其所言,穷则观其所受,贱则观其所不受
 
注释
选自《旧唐书•魏征传》。养:贮存。
 
译文
显贵时要观察他所举荐的人,富裕时要观察他所积蓄的财物,平居时要观察他所喜好的事情,学习时要观察他所说的话语,贫困时要观察他所接受的东西,卑贱时要观察他所不愿意干的事情。
 
赏析
贞观十四年,魏征为了制止唐太宗由于“骄奢自溢”而用人不善,赏罚不明,致使朝纲废弛,官场混乱的问题,不避“龙鳞难犯”,直言不讳地向太宗上了《论御臣之术》这道奏疏,他在疏文中紧紧扣住太宗“用人不善,赏罚不明”的主题,反复论证,并进一步阐述自己对审查、考核及使用官吏的主张,提出了“贵则观其所举,富则观其所养,居则观其所好,习则观其所言,穷则观其所受,贱则观其所不受”的官员考核意见。魏征的这些观点,对太宗暂时收敛某些错误言论,改正某些腐朽行为,对贞观中叶以后的社会政治、经济发展是有很大促进作用的。它经得起历史的考验,今天读来,倍觉新鲜,可谓之“至理名言”。

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