教化，所恃以为治也；刑法，所以助治也
 
注释
选自《汉书•礼乐志》。
 
译文
教化是治国所依仗的；刑法在治国中只是起辅助的作用。
 
赏析
在教育思想上先秦儒家重视教化，所谓“道之以德，齐之以理”，“善政不如善教”。秦一改其论，提倡法制教育，导致迅速亡国。鉴于此，汉代思想家在教化与刑法之间进行了深入探讨，其结果是树立了以德教为主、刑法为辅，德教在先、刑法在后的教育思想。即所谓的“教化，所恃以为治也；刑法，所以助治也。”这种对教化与刑法各自作用及相互关系的论述，确立了教育活动在国家政治和社会活动中的显要地位。

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