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作者:权德舆

玉台体(权德舆)

《玉台体》是唐代诗人权德舆写的一首五言绝句,被选入《唐诗三百首》。这是一首描写妇女盼望丈夫回还的诗。开头以“裙带解”、“蟢子飞”即征兆喜事的习俗进入题意,三句以梳妆打扮,点出内心的喜悦,结句和盘托出盼归主题。这首诗感情真挚,朴素含蓄,语俗而不伤雅,情乐又不淫靡。

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原文

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昨夜裙带解,今朝蟢子飞。

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铅华不可弃,莫是藳砧归。

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注释

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蟢子:小蜘蛛脚长者,俗称蟢子,古时以为喜事之兆。

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铅华:指脂粉。 http://www.shiciwang.org

藁砧(ɡǎo zhēn):古代处死刑,罪人席藁(稻草)伏于砧上,用鈇斩之。鈇﹑”夫”谐音,后因以”藁砧”为妇女称丈夫的隐语。 http://www.shiciwang.org

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翻译 http://www.shiciwang.org

昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。

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赏析

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本诗是一首描写一位妇女盼望丈夫回还的诗作。关于题目“玉台体”,南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者玉台体,其实则不然。”《沧浪诗话》可知这一诗集,以香艳者居多。权德舆此首诗歌,标明仿效“玉台体”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。 http://www.shiciwang.org

 

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人在寂寞烦忧之时,常常要左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,“裙带”自古以来就被认为是夫妇好合的预兆,所以敏感的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,莫不是丈夫要回来了?此时的她喜情入怀,寝不安枕,第二天,晨曦临窗,恰又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,一连串的祥兆,这难道都是偶然吗?喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归。”我还得好好梳妆打扮一番,迎接丈夫的归来。 http://www.shiciwang.org

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这首诗,文字质朴无华,但感情却表现得细致人微。如“裙带解”、“蟢子飞”等一些不引人注意的小事,荡起了女主人公心灵上无法平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理,用语切合主人公的身份、情态,思妇形象跃然纸上。虽是仿旧体,却给人别开生面之感。

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权德舆
权德舆简介

权德舆(759-818),唐代文学家,大臣。字载之,行三。天水略阳(今甘肃秦安)人,家于润州丹阳(今江苏丹阳)。名士权皋子。未冠,即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三知贡举。宪宗元和初,历兵部、吏部侍郎,坐郎吏误用官阙,改太子宾客。俄复前官,迁太常卿,拜礼部尚书,同平章事。会李吉甫再秉政,帝又自用李绛,议论持异,德舆从容不敢有所轻重,坐是罢,以检校吏部尚书留守东都。复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。二年,以病乞还,卒于道,年六十。赠左仆射,谥曰文。

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