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作者:温庭筠

苏武庙(温庭筠)

《苏武庙》是唐代诗人温庭筠创作的一首咏史诗,是唐诗中的名篇之一,被选入《唐诗三百首》。这是首凭吊古人的诗。诗颂扬了富有民族气节、忠贞不屈、心向故国的苏武。诗下半全拟苏武口吻,睹物思人,感慨万千。在国势衰颓,民族矛盾尖锐的晚唐,诗中塑造了一位坚持民族气节的英雄形象,是有所寓托的。颈联的对仗颇为工巧,灵活而不呆板,生动而不拘泥,深得世人称誉。 http://www.shiciwang.org

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原文 http://www.shiciwang.org

苏武①魂销汉使前,古祠高树两茫然。

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云边雁断胡天月②,陇上羊归塞草烟③。

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回日楼台非甲帐④,去时冠剑⑤是丁年。

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茂陵⑥不见封侯印,空向秋波哭逝川⑥。

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注释 http://www.shiciwang.org

①苏武:汉武帝时出使匈奴被扣多年,坚贞不屈,汉昭帝时始被迎归。 http://www.shiciwang.org

②“云边”句:汉要求苏武回国,匈奴诡言武已死。后汉使至,常惠教汉使向单于说,汉帝射雁,于雁足得苏武书,言其在某泽中,匈奴才承认苏武尚在。雁断:指苏武被羁留匈奴后与汉廷音讯隔绝。胡:指匈奴。 http://www.shiciwang.org

③陇上句:指苏武回国后,羊仍回原处。陇:通“垄”,陇关。这里以陇关之外喻匈奴地。 http://www.shiciwang.org

④甲帐:据《汉武故事》记载:武帝”以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐,其次为乙帐。甲以居神,乙以自居。”“非甲帐”意指汉武帝已死。 http://www.shiciwang.org

⑤冠剑:指出使时的装束。丁年:壮年。唐朝规定二十一至五十九岁为丁。

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⑥茂陵:汉武帝陵。苏武归汉时武帝已死,此借指汉武帝。封侯:封拜侯爵。逝川:喻逝去的时间。语出《论语·子罕》:“子在川上,曰:逝者如斯夫。”这里指往事。 http://www.shiciwang.org

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翻译

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苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;

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而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。

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羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;

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荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。

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回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;

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奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。

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封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;

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空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。

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赏析 http://www.shiciwang.org

苏武是历史上著名的坚持民族气节的英雄人物。武帝天汉元年(前100),他出使匈奴,被扣留。匈奴多次逼降,他坚贞不屈,后被流放到北海(即今天俄罗斯境内的贝加尔湖)牧羊。这首诗就是作者瞻仰苏武庙后追思凭吊之作。

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首联两句分写“苏武”与“庙”。首句是想象苏武初次会见汉使的情景。苏武在异域度过漫长岁月,历尽艰辛,骤然见到来自汉朝的使者,表现出极为强烈、激动、复杂的感情。诗人以“魂销”二字概括,笔墨精炼,真切传神。第二句由人到庙,由古及今,描绘眼前苏武庙景物。“古祠高树”,写出苏武庙苍古肃穆,渲染出浓郁的历史气氛,透露出诗人崇敬追思之情。

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颔联是两幅图画。上一幅是望雁思归图,形象地表现了苏武在音讯隔绝的漫长岁月中对故国的深长思念和欲归不得的深刻痛苦。第二幅是荒塞归牧图,形象地展示了苏武牧羊绝塞的单调、孤寂生活,概括了被幽禁在匈奴十九年来的日日夜夜,环境、经历、心情相互交触,浑然一体。

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颈联遥承首句,写苏武“回日”所见所感。“回日”句是写朝廷人事的变更,“去时”暗示了苏武个人生命历程的转换,两句通过对时间转换的形象描绘,显示了苏武留胡时间之长,读者从中也可以想象到十九年来苏武所经受的磨难之多。

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尾联集中抒写了苏武归国后对武帝的追悼。这种故君之思,是融忠君与爱国为一体的感情。最后一笔,把一个带着历史局限的爱国志士的形象,真实感人地展现在读者面前。

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本诗时空描写纵横捭阖,驰骋自如,并且用典灵巧、对仗活泼、工整,情思隽永,具有绘画之美,给人以曲尽其妙的艺术享受。 http://www.shiciwang.org

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温庭筠
温庭筠简介

温庭筠(yún)(约812—866),唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,汉族,太原祁县(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。

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